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조상은 항상 곁에 있다.

추지기秋之氣 신야神也는 가을에는 신도로써 모든 것이 온다는 것이다. 그 신도에서 가장 직접적인 손이 무엇인가? 신도에서 자손을 향해서 오는 가장 직접적이고 강한 보이지 않은 손길, 그것은 바로 조상이다. 조상은 항상 곁에 있다. - 147년 2월 26일 종도사님 도훈

사람을 많이 살리는 것이 금도수다.

사람을 많이 살리는 것이 금도수金度數다. 상제님의 도생, 태을랑을 많이 길러내는 것이 바로 가을철의 열매 인간을 실제로 창조하는 과정이다. 그 열매 인간이 인존칠성人尊七星이다. 이렇게 사람을 많이 살리고 기름으로써 상제님의 후천 황금가족Gold family이 탄생하는 것이다. - 147년 3월 19일 종도사님 도훈

가을철에 열매 하나 맺기 위해서

지금 인류 문화 과정이란 것이 초목으로 말하면 생장의 극한기에 와 있다. 우주의 봄여름철에 인간 씨를 뿌리고 길러서, 이 하추교역기에 와서는 인간 씨종자를 추린다. 천지 가을철로 넘어갈 때 추살 기운이 들어 와서 인간 씨종자만 남기고 다 죽이는 것이다. 이것이 인류 역사의 총 결론이요, 우주정신의 총체적인 결론이다. 알캥이를 여물고, 씨앗을 맺는 이 ..

증산도는 천지의 추수진리다.

증산도는 천지의 추수 진리다. 우리 상제님 천하사는 천지에서 사람 농사를 지어서 사람 씨 알캥이를 추리는 일이다. - 139년 4월 12일 태상종도사님 도훈

상제님 일은 시공을 통한 일심으로써만 성취된다

상제님 일은 일심一心, 시공時空을 통한 일심으로써만 성취된다! - 141년 1월 26일 태상종도사님 도훈

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  • 왕초보 태을주 수행 9. 성공하는 수행법

    인간 삶 궁극의 공부 자기 마음을 다스리고, 마음의 참모습, 본래 마음의 경계를 보는 게 인간 삶 궁극의 공부입니다. 그런데 이 공부는 어떤 공부보다도 어렵습니다. 공부를 하다 보면 아름다운 것도 만나고, 추한 것도 만나게 됩니다. 그걸 다 통과해야 하며, 그렇게 해서 '공부하는 과정에서 이런 게 오는구나!' 하는 걸 알아야 합니다. 공부하다 보면, '이상..

  • 초립동이 광명체험

    어포 수련회 도공 체험 사례 부천도장 이00밝은 빛이 아른거리면서 마치 도깨비 같이 파랑, 노랑, 녹색이 어우러지며 동그란 원이 가운데 생겼습니다. 그곳에서 강한 힘이 작용하는 것 같았고, 그 힘에 빨려 들어가는 느낌을 받았습니다. 한가운데가 파란색이었고, 가운데가 일렁이면서 과녁 같이 생긴 곳으로 빨려 들어 갔는데 이후에는 기억이 안납니다. 태전대덕..

  • 왕초보 태을주 수행 8. 동공動功

    동공動功 이란 ? 인간의 내면 속 울결된 상처를 치유하는 가장 좋은 방법은 무엇일까요? 그것은 속상한 마음을 달래고 풀어주는 것입니다. 수십 년 동안 맺힌 한이 진심 어린 말 한마디에 봄 눈녹듯 스르르 풀려버리는 경우를 우리는 종종 볼 수 있습니다. 그 상처를 정확하게 찾아 내는 일이 쉬운 것은 아니지만, 바바라 앤 브렌넌은 '빛의손(Hand of Lig..

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§ 제96주 태상종도사님 성탄치성 봉행 §1. 일시 : 도기 147년(2017년) 음력 6월 16일, 양력 8월 7일(월) 20:00~21:50 장소 : 태전 증산도교육문화회관 태을궁*저녁 8시 정시에 치성이 봉행될 예정입니다. 태을궁으로 참석하시는 도생님들께서는 저녁 7:30까지 태을궁에 착석해주시기 바랍니다. 2. 인터넷방송을 통해 전국 도장에서 치성을 함께 봉행합니다. 치성 후 태상종도사님의 도훈 말씀(VOD 영상)을 받듭니다.3. 태전, 충남, 충북, 전북 지역의 도생님들과 전국 도장 책임자는 태을궁으로 참석해주시기 바랍니다. * 복장은 깔끔한 수도복 또는 정장 착용을 부탁드립니다. 제96주 태상종도사님 성탄절을 맞아, 상제님 진리를 지구촌 인류에게 전해 주신태상종도사님의 은혜를 기리며 경건한 하루를 보낼 수 있도록, 정성 수행과 기도를 올려 주시기 바랍니다.

도기 147년 6월 25일 '도전문화를 여는 정유년 천지보은 대천제'가 증산도 교육문화회관 태을궁에서 열렸습니다. 증산도 교육문화회관전국에서 모여든 태을랑과 일반인 참석자들대천제를 여는 길놀이태을궁 로비<태을랑 도록> 창간호 발행비나리 공연풍물놀이드디어 안경전 종도사님의 <도전 콘서트>가 시작되었습니다. 종도사님 도훈을 경청하는 태을랑태을궁 1,2층이 모두 찼네요 :)태을궁 로비에서 도훈을 받드는 태을랑종도사님 도훈을 기록하는 태을랑태을궁 2층에서 본 모습.외국인 참가자에게 통역을 해주는 태을랑도전 콘서트가 끝나고 대천제가 시작되었습니다.천지조화 태을주 합송인류의 희망, 어포 도생님의 간절한 기도와 주송두 손을 모으고 기도하는 태을랑두 손을 모으고 기도하는 태을랑누가 누가 더 이쁠까요? "사람은 볼수록 정이 드는 것이니 참으로 꽃 중에는 인간꽃이 제일이니라." [도전道典 2:117:6]정말 뜻 깊고 소중한 <도전 콘서트>와 <천지보은 대천제> 였습니다! 전국의 태을랑님들 다음에 또 만나요 :) (촬영: 월간 개벽 윤덕현 기자)

'태을주 캐논'@@AUDIO[/files/audio/태을주캐논.mp3]@@전주 전북 보은!상제님 성령 잉태지를 배경으로시루산 정상에서 종도사님 도훈을 받들며전북 전남입니다. ^^숙구지에서 단체 사진상제님 성부성모님 묘소숙구지(현재 화호리) 안내판 동학혁명 기념탑상제님 외가 서산리의 '서산사유허비'이곳은 어디 일까요?숙구지에서 단체 사진시루산 정상에서 보이는 풍경숙구지 안내판즐거운 점심시간!숙구지 일본인 구마모토의 쌀 창고-이곳이 숙구지 '잠자는 개' 형상의 입에 해당하는 곳이랍니다.행복한 가족 샷시루산에서 어포도생님들과 다양한 표정의 어포 도생님들성지순례 길을 걸으며

'태을주 캐논' @@AUDIO[/files/audio/태을주캐논.mp3]@@ 영화배우 같은 임수호사님의 워킹 시루산에서 101조 시루산에서 브이 숙구지에서 미소가 이쁜 아이 도생님 ^^ 미소가 아름다운 그대는 태을랑! 상제님 조모님 묘소에서 만석보 혁파 선정비 안내문을 보세요 시루산에서 어포 도생님들 서산리 상제님 성령 잉태지입니다. 저쪽을 봐야하나 카메라를 봐야하나 남원 도장 송사또님 우리 청포라구요! 누가 청포가 아닐까요? 경호원 포스 상제님 조모님 묘소에서 읍배 시루산에서 다함께 브이 상제님께서 수행하셨던 호둔바위 단체 사진 의료 봉사중입니다. ^^ 덕천초등학교에서 '빛나는 데로 가자' 서울지역 대포 도생님들

<어청대포 초립동 3차 성지순례>일시: 2017년 5월13일(토)~14일(일) 대상: 어린이, 청소년, 대학생, 상생방송 시청자*성지: 상제님께서 탄강하신 객망리, 상제님 성령이 잉태되신 서산리, 상제님 대행자의 비밀이 담긴 화호리 등 객망리 - 전라북도 고부군 우덕면 객망리 현 행정구역상 전북 정읍시 덕천면 신월리에서 증산상제님이 탄강하셨습니다.서산리(書山里) - 상제님의 외가가있는곳으로 객망리 본댁에서 북쪽 약 4Km 떨어진 고부군 답내면 서산리(畓內面書山里)입니다. 이곳 지세를 보면 시루산의 맥이 북방으로 뻗어 용곡(龍谷) 용두리(龍頭里)가 자리 잡고, 그 위에 산줄기가 마을을 겹으로 휘감아 태극 형국으로 서산리를 이루니 이 마을에서 성모 권씨께서 상제님의 성령을 잉태하셨습니다.숙구지(宿狗地) - 정읍시 신태인읍 화호리(禾湖里)입니다. 이번 성지순례에 대한 안경전 종도사님 말씀입니다."천지 아버지로 계시다가 역사 속의 한 인간으로 오셨다. 성지 중에서 첫번째 성지, 제1의 성지에 가는 것이다. 인류역사의 최고의 성지를 가는 것이다. 이번성지는 종교의 구원소식이 마무리 되는 의미에서 상제님의 성탄지를 가는것이다."또한 "상제님이 태어나신 시루산 아래 객망리는 지리적으로 볼 때 선인독서혈, 신선이 글을 읽는 형국의 혈이있는 명당자리이다. 그래서 이 마을은 본래 선망리(불멸의 생명의 길을 열어 주는 주님을 기다리는 마을)로 바뀌었다. '선인독서혈'과 '선망리'에서의 선은 유.불.선의 선仙이 아니다. 시루 증, 뫼 산 속에 담겨 있는 도의 정신을 말하며, 하늘땅인간신명을 성숙케 하는 가을 우주의 선문화를 뜻하는 것이다. ""상제님이 태어나신 객망리는 동방 선 사상의 원형문화이며, 그 문화가 압축되어 가을 우주개벽을 맞아 결실을 맺는 상징적인 곳이다."자~ 그럼 다같이 성지순례 장소인 전라북도 고부군 객망리, 서산리/전라북도 정읍시 화호리-숙구지로 떠나볼까요^0^출처: http://nysstb.tistory.com/155 [<상생방송>]

<오늘의 도전성구> (268)
  • 모든 일을 알기만 하고 변통變通을 못 하면 모르는 것만 같지 못하느니라. (증산도道典 8:99:2)

  태을주